Nachlassübermittlung nach St. Thomas (Firmenadresse Schön, Willinck & Co, Hamburg-Altstadt)
Maria Susanna Josua, als Versklavte auf einer karibischen Plantage geboren, stirbt 1848 in Ahrensburg und vermacht ihren Erben eine bedeutende Summe. Die Firma Schön, Willink & Co übermittelt ihre Erbschaft gegen Provision an freie Schwarze Verwandte auf St. Thomas.

"Kupfer ist treu" (Michel, Neustadt)
In der St. Michaelis-Kirche – dem Michel und Wahrzeichen Hamburgs – befinden sich mehrere Gedenktafeln. Eine erinnert an Soldaten aus Hamburg, die in Deutschlands Kolonialkriegen starben. Verschiedene Initiativen und Einzelpersonen kritisieren seit vielen Jahren, dass diese Tafel immer noch hängt beziehungsweise dass sie unkommentiert bleibt. Sie empfinden diese Art der Gedenkkultur als aggressiv.
Übrigens: Das neue Kupferdach der Kirche hat die Aurubis AG gesponsert. Ihr Vorläufer bezog vor über 100 Jahren Otavi-Kupfer aus der Kolonie Deutsch-Südwestafrika und stieg auch während der Apartheid nie aus dem Geschäft aus – erst 1989, als Namibia unabhängig wurde.

Steuermann beim Menschenhandel (Nettelbeckstraße, Bahrenfeld)
Nach Joachim Nettelbeck (1738-1824) sind viele Straßen in Deutschlands Städten benannt: In Berlin, Bremen, Dortmund, Düsseldorf über Erfurt, Oberhausen, Duisburg, München bis nach Lübeck, Hannover, Kiel und Flensburg. Hamburg bzw. das damalige Altona ehrt den preußischen Seefahrer und Menschenhändler seit 1913 ebenfalls. Nettelbeck beteiligte sich als Steuermann auf einem holländischen Schiff am Handel mit versklavten Afrikaner:innen. Er befuhr u.a. die Route Europa – Guinea – Surinam – Europa im sogenannten Dreieckshandel. Güter wie Waffen, Schießpulver, Tabak, Schaps und Textilien wurden in Guinea gegen Versklavte eingetauscht und im Anschluss in Surinam gegen aus Versklavungsarbeit hervorgegangene Produkte wie Rohrzucker, Rum und Baumwolle getauscht. Wieder auf dem Festland betrieb Nettelbeck Lobbyarbeit für koloniale Expansion und den Versklavungshandel am preußischen Königshaus.

Eine Gedenktafel für Kolonialsoldaten (Hauptkirche St. Michaelis , Neustadt)
In der Hauptkirche St. Michaelis, der bekanntesten Hamburger Kirche, auch Michel genannt, hängt seit 1913 eine koloniale Gefallenengedenktafel, die seitdem 15 Hamburger Kolonialsoldaten ehrt – bis dato unkommentiert. Was steht auf der Tafel? Und in welchen Kriegen kämpften die geehrten Soldaten? Wer hat sie aufgehängt und warum? Dieser Text widmet sich der Entstehungsgeschichte der Tafel in Hamburgs Wahrzeichen und versucht sie in einen gesellschaftlichen Kontext einzubetten. Seit vielen Jahren fordern Aktivist:inen, Wissenschaftler:innen und Nachfahren der Opfer dieser Kriege die Tafel nicht unkommentiert hängen zu lassen.[0]

Ein aufgehübschter Antidemokrat (Bismarck-Denkmal im Alten Elbpark, St. Pauli)
Dekolonisierung des öffentlichen Raums in Hamburg: Zur Zeit wird der Bismarck-Koloss für neun Millionen Euro saniert und geputzt. Doch wer kommt hier zu neu strahlenden Ehren? Wie kein anderes Memorial steht die mächtige Granitfigur für den Dank der Hamburger Kaufmannselite für die Gründung der Kolonien bei der Berliner Afrika-Konferenz 1884/1885, für den Freihafen und für kräftige preußische Finanzspritzen bei der Hafenerweiterung. So liest sich auch die Liste der Großspender wie ein Who is Who der hanseatischen Koloniallobbyisten. Heute gilt es, kolonial belastete Symbole im Stadtraum zu erforschen, auf sie aufmerksam zu machen und sie in ihrem herrschaftlichen Gestus und ihren hartnäckigen Mythen zu brechen. Die _Initiative Decolonize Bismarck_ fordert einen Baustopp und einen anderen Umgang mit dem Denkmal. Es bedarf einer breiten zivilgesellschaftlichen Beteiligung und Debatte, vor allem müssen die Nachkommen der Kolonisierten maßgeblich beteiligt werden.

Das Hamburger "Tor nach Afrika" (Petersenkai, HafenCity)
Der Baakenhafen ist ein weniger bekannter Ort der (post-)kolonialen Geschichte Hamburgs, an dem sich die letzten 130 Jahre dieser Geschichte nachvollziehen und heutige Auswirkungen beobachten lassen. In diesem Zeitraum spielte im Baakenhafen der Handel mit Kolonialwaren sowie der Export von Wirtschaftsgütern in (ehemalige) Kolonialgebiete eine zentrale Rolle. Es starteten aber auch tausende von deutschen weißen Kolonialsoldaten hier in ihre Einsätze, um deutsche Kolonial- und Handelsinteressen weltweit mit Gewalt durchzusetzen und abzusichern. Heute ist er Teil des prestigeträchtigen HafenCity Städtebauprojekts, in dem Straßen, Gebäude und Plätze ungebrochen und -kommentiert nach vermeintlichen „europäischen Entdeckern“ benannt werden.[1]

Ehemaliges liberianisches Konsulat (Ehemalige liberanische Konsulatsvilla, Rotherbaum)
1922 wurde Momulu Massaquoi Generalkonsul für das westafrikanische Land Liberia. Das Hamburger Konsulat befand sich in der 1867 erbauten Reihenvilla im Stadtteil Rotherbaum. Das Gebäude steht heute unter Denkmalschutz. Die Hamburger Konsulatsvilla in der Johnsallee entwickelte sich zu einem Anlauf- und Treffpunkt für afrikanische und afroamerikanische Migrant:innen. Unter diesen befanden sich antikoloniale Aktivist:innen, Bürgerrechtler:innen und Intellektuelle - z.B. der Kenianer Jomo Keyatta, George Padmore Bois - sowie Sportler:innen und Künstler:innen wie Jack Johnson oder Louis Armstrong.

Zwangsarbeit für Gummi (Lohseplatz 2, HafenCity)
Am Lohseplatz 2 befand sich ab 1906 der Hauptsitz der Kautschukfabrik Dr. Heinrich Traun & Söhne. Sie ging aus der Rohr-, Stock- und Fischbeinfabrik von H.C. Meyer ("Stockmeyer"), dem Schwiegervater von Traun, hervor. Stockmeyer verdiente so gut am Elfenbeinhandel, dass 1864 eine eigene Elfenbeinfirma unter Leitung seines Sohnes (Heinr. Ad. Meyer) entstand. Bereits Ende des 19. Jahrhunderts führte die Ausbeute von Elfenbein in Ostafrika zu einer dramatischen Dezimierung der Elefantenbestände. Für die seit der Jahrhundertwende von Hamburger Konzessionsgesellschaften betriebene Kautschukausbeute in Kamerun wurden zehntausende Afrikaner:innen zur Zwangsarbeit verpflichtet. Kautschuk wurde zunächst aus Wildbeständen gesammelt, mit der gestiegenen Nachfrage aber auch von Plantagenbäumen. Beides führte zu Raubbau.

"Ich kann nicht anders als an die Insel Gorée denken" (KZ-Gedenkstätte Neuengamme, Neuengamme)
Im Konzentrationslager Neuengamme mit seinen über 80 Außenlagern waren von Dezember 1938 bis zum Kriegsende über 100.000 Menschen gefangen und der „Vernichtung durch Arbeit“ ausgesetzt. Etwa 90 Prozent der Männer und Frauen kamen aus dem Ausland, vor allem aus den Ländern, die das nationalsozialistische Deutschland besetzt hatte. Viele der westeuropäischen Staaten waren in jener Zeit noch Kolonialmächte. Dort lebten Eingewanderte aus den damaligen Kolonien, vor allem aus der Karibik sowie West- und Nordafrika. So befanden sich unter den Gefangenen auch People of Color [1]. Die Ausstellung in Neuengamme zeigt einige kurze Ausschnitte aus einem Interview mit John William und die Biografiemappe von Waldemar Nods aus den Niederlanden beziehungsweise aus Surinam. Dieser Artikel beleuchtet die Geschichte des Pressefotografen Dominique Mendy sowie des Sängers John William.

Hafenkrone (Elbhang, St. Pauli)
Um 1900 entstand auf dem Elbhang des "Schmuddelviertels" St. Pauli die repräsentative "Hafenkrone", die Hamburgs führende Rolle auf den Weltmeeren geltend machen sollte: Neben den Landungsbrücken zählten dazu ein 1858-1863 errichtetes Seemannsheim (heute Hotel Hafen Hamburg), eine 1905 entstandene Navigationsschule sowie das 1910-1914 errichtete Institut für Schiffs- und Tropenkrankheiten (heute Bernhard-Nocht-Institut). Die imperiale Inszenierung fand ihre Fortsetzung auf dem Gebiet der benachbarten Neustadt mit der 1881 errichteten Deutsch Seewarte und dem Bismarck-Denkmal von 1906.

Asia-Haus (Hamburg-Altstadt)
Typisches Kontorhaus der Jahrhundertwende. Sein Bau durch den Hamburger Kaufmann Theodor Lind im Jahre 1900 fiel zusammen mit der Niederschlagung des "Boxeraufstandes" in China; der Reichsadler über chinesischen Masken an der Fassade wird so zum imperialistischen Siegeszeichen.

Vom Afrikahöft bis zur Indiastraße (Südwesthafen, Kleiner Grasbrook)
Das Deutsche Reich hatte von 1884 bis 1919 Kolonien. Die Gebiete in Afrika, Asien und Ozeanien wurden "Schutzgebiete" und "Pachtgebiete" genannt. Nach dem Ersten Weltkrieg musste Deutschland seine Kolonien an die Siegermächte, darunter Großbritannien, Frankreich und Japan, abtreten. Im Hamburger Hafen wurden in den 1920ern mehrere Straßen und Kais nach den ehemaligen Kolonien benannt, etwa der Südwesthafen, der von einem Kamerun-, einem Windhuk- sowie einem Togokai gesäumt wird – ein Verweis auf die kolonialrevisionistischen Bestrebungen der Zeit. Politiker:innen und Kolonialvereine warben für eine Rückgabe der alten Kolonien an das Deutsche Reich oder setzen sich mit Denkmälern, Reklameschildern, Sammelbildchen und Straßennamen für die "koloniale Frage" ein.

Kolonialverherrrlichung im Grünen (Sogenannter "Tansania-Park" und Kasernen, Jenfeld)
Im Hamburger Stadtteil Jenfeld befindet sich der „Tansania Park“. Der Name klingt nach deutsch-afrikanischer Freundschaft, und das soll er auch, denn Hamburgs Senat weist gern auf seine guten Beziehungen zur Republik Tansania hin. Bei näherem Hinsehen ist der „Tansania Park“ allerdings alles andere als freundlich. Die kleine Grünanlage versammelt Kolonialdenkmäler aus der NS-Zeit und befindet sich auf einem Kasernengelände, das noch immer nach einem Protagonisten des deutschen Kolonialismus, Paul von Lettow-Vorbeck, benannt ist.

Sloman-Haus (Sloman-Haus, Neustadt)

Laeisz-Halle (Neustadt)

Mpundo Akwa (Wohnhaus Ehrenbergstraße, Altona-Altstadt)
Der aus Kamerun stammende Duala-Prinz Mpundo Akwa wurde 1902 von seinem Vater Dika Akwa beauftragt, die Interessen seines Volkes in Deutschland zu vertreten. Seine politischen Aktivitäten waren den Hamburger Behörden ein Dorn im Auge. Als sie ihn auswiesen, ließ er sich im benachbarten Altona in der Marktstraße 2 (heute Ehrenbergstraße) nieder. Von finanzieller Unterstützung aus seiner Heimat abgeschnitten, engagierte sich Mpundo Akwa dennoch weiter und organisierte u.a. die Herausgabe einer deutsch-kamerunischen Zeitschrift - "Elolombe ya Kamerun (Die Sonne von Kamerun)". 1911 kehrte er jedoch nach Kamerun zurück, wo er 1912 festgenommen wurde. Mpundo Akwa starb vermutlich in deutscher Haft.

Kupfererz aus Südamerika und der Otavi-Mine (Norddeutsche Affinerie AG/Aurubis AG, Veddel)
Die Norddeutsche Affinerie AG (seit 2008 Aurubis AG) wurde 1866 gegründet und verarbeitete in dieser Zeit Kupfererze aus Nord- und Südamerika, vor allem aus Chile. Jahre später sollte das Unternehmen vom Kolonialkrieg im damaligen "Deutsch-Südwestafrika" (Namibia) profitieren. Auf der Peute, dem Industriegebiet im Hamburger Stadtteil Veddel, ist die Norddeutsche Affinerie/Aurubis seit 1910 ansässig und zählt zu den weltweit größten Kupferproduzenten.

Apartheid? (Afrika-Verein e.V., Neustadt)
Bereits am 6. November 1933 trafen sich im so genannten Afrika-Haus, dem Sitz der Hamburger "Reederei C. Woermann":https://www.hamburg-global.de/v1.0/placemarks/56 in der Großen Reichenstraße, Vertreter deutscher Handelshäuser und „Pflanzungsgesellschaften“, um einen gemeinsamen Interessenverband für den Afrika-Handel zu gründen.

Gründung der Norddeutschen Missionsgesellschaft (Nikolai-Kirche , Neustadt)
1836 fand im Vorgängerbau der Nikolai-Kirche eine Gründungsversammlung der Norddeutschen Missionsgesellschaft (NMG) statt; 1851 verlegte die NMG ihren Sitz nach Bremen. 1884 kam ihr Missionsgesbiet in Togo unter deutsche Kolonialherrschaft. Waren Missionare in den Kolonien oft die einzigen Europäer_innen, die koloniale Ausbeutung kritisierten, stellten die Kirchen das koloniale Herrschaftssystem insgesamt dennoch nicht in Frage, sondern bereiteten ihm vielmehr über ihre "Erziehungsarbeite" den Weg.

Seemacht mit Gewalt (Kersten-Miles-Brücke, St. Pauli)
1895-1897 erbaut, verband die über die Helgoländer Allee führende Kersten-Miles-Brücke die zwei Flanken der repräsentativen Hafenkrone. Die Statuen von vier Hamburger Seehelden säumen die Brücke, darunter Simon von Utrecht, der 1401 den Seeräuber Störtebeker fasste. Die Auswahl der Figuren verweist auf die von der Hansestadt vertretene Haltung, dass ihr Anspruch als Seemacht auch gewaltsam durchzusetzen sei.